O material produzido em campo por antropólogos compõe uma gama de significados que dão substância a um arquivo etnográfico que ecoam as relações construídas entre antropólogos e nativos. Neste trabalho, tive em vista olhar para as relações que foram desenvolvidas a partir da doação do arquivo pessoal do antropólogo Roberto DaMatta ao Centro de Pesquisa e Documentação de História Contemporânea da Fundação Getulio Vargas (FGV CPDOC) e a revisitação do material etnográfico do autor referente a sua pesquisa de campo entre os Indígenas Apinajé nos anos 60. Foi por meio da doação do arquivo que os indígenas Apinajé tiveram acesso a uma parte desse material, que estava privado até então, provocando novos olhares sob o mesmo material. Portanto, busco desenvolver algumas questões no que se refere ao fazer do trabalho etnográfico e sobre algumas implicações da socialização da pesquisa antropológica. Dessa forma, irei refletir sobre a potencialidade de um arquivo etnográfico que ganha vida a partir das relações entre o próprio material e as pessoas, deslocando o passado e o presente através do encontro com as fotografias, dos áudios e vídeos produzidos. Estou aqui interessada nas relacionalidades que emanam entre teorias, técnicas, máquinas, pesquisadores indígenas e não indígenas.