A apresentação abordará um conjunto de processos que envolvem transformações e intermediações entre diferentes registros de conhecimentos de alguns povos indígenas amazônicos associados ao uso da ayahuasca. A análise destacará os significados complexos de registros de conhecimentos tradicionais (como os grafismos e imagens visionárias ligadas a práticas xamânicas) e dos recentemente adotados por esses povos, como os desenhos ou as pinturas figurativas e a escrita da mídia livro. Desenvolvo o argumento de que a ayahuasca possui uma ação importante na elaboração desses registros de conhecimentos. Será dada mais atenção a algumas situações de grupos do tronco linguístico pano, como os Huni Kuin, os Yawanawá e os Shipibo-Konibo. A proposta do trabalho a ser apresentado é destacar diferenças e diálogos possíveis entre concepções indígenas e não indígenas da ayahuasca. Simultaneamente, ressaltando perspectivas e usos indígenas da ayahuasca, minha intenção é contribuir para aprimorar o debate contemporâneo sobre essa substância e seus significados e tipos possíveis de aplicações considerando o cenário mais amplo do renascimento psicodélico.