A longevidade é algo cada vez mais latente na nossa sociedade, as previsões demográficas apontam para um aumento cada vez maior da pirâmide etária brasileira nas camadas das populações idosas. O envelhecer passar a ser uma realidade presente no cotidiano brasileiro, estabelecendo o desafio do envelhecimento bem-sucedido”. O viver em um espaço como uma instituição de Longa Permanência Para Pessoas idosas- ILPI, demanda uma série de desafios aos seus atores (moradores, funcionários, familiares e o poder público), e trazendo o estigma de um envelhecer mal-sucedido”. Esses desafios trazem consigo, toda uma gama de repercussões para a vida dos protagonistas do corpo social dessas instituições, que são os moradores e as suas cuidadoras. A pandemia de Covid-19, que afetou drasticamente esses estabelecimentos, potencializou significativamente os desafios já existentes, e gerou outros consideravelmente, fazendo com que o cotidiano em ILPIs se tornasse ainda mais interessante para uma análise sob o olhar da antropologia. Ao longo da pandemia, podemos perceber que o vírus SARS-CoV-2 não destruiu essas instituições, bem como o Sistema único de Saúde-SUS, mas que há um continuo desmantelamento, por práticas neoliberais, do SUS e do Sistema único de Assistência Social-SUAS. Assim, O trabalho oferecido para a reflexão no Grupo de trabalho-GT irá relatar uma pesquisa etnográfica, realizada em ILPI pública, durante a pandemia de Covid-19, localizada no sertão pernambucano, que além de impactada pelo surto do SARS CoV-2, tem em seu cotidiano atravessamentos decorrentes de questões socioeconômicas, geográficas, raciais, de gênero e de conflitos entre a sociedade civil e governamental. Detalhando como as dinâmicas do cuidado se moldaram e se renovaram nessas instituições no auge da pandemia. Problematizando as ações de cuidado, oriundas do poder público no combate ao Corona vírus e não à pandemia em sí, potencializando situações bem características das ILPIs, como o isolamento social, criando um fenômeno nomeado na pesquisa como duplo isolamento”. O trabalho de pesquisa também refletiu sobre a necessidade de uma nova produção da vida nessas instituições, dessa forma estabelecendo enormes desafios e transformações, com enormes potenciais para a construção( e reconstrução) do fazer antropológico.