Os povos ciganos estão presentes no Brasil desde o período da colonização. No âmbito de uma história oficial, entretanto, tal presença não encontrou contrapartida imediata: até a primeira década do século XXI a história dos ciganos no Brasil carecia de registros precisos, constituindo-se, de um lado, pela escassez de dados historiográficos, e de outro, pela alusão a um imaginário romantizado, sendo envolta a figura dos ciganos em "mistérios e temores" (Karpowicz, 2018; Goldfarb et al., 2019; Nascimento et al., 2023). Os impactos deste duplo movimento são inúmeros, e têm sido objeto de atenção das Ciências Sociais brasileiras nas últimas duas décadas. No presente trabalho, objetiva-se refletir sobre as dinâmicas de representação dos Povos Ciganos, internamente, frente e para além do Estado, enfatizando analiticamente tanto seu reconhecimento como Povos e Comunidades Tradicionais (PCT), quanto as diferentes situações sociais (Gluckman, 1995) nas quais se exprimem tais dinâmicas de reconhecimento. Com base em uma abordagem etnográfica exploratória, amparada pelo referencial antropológico advindo dos Estudos Ciganos/Romani, busca-se compreender como desvelam-se as relações entre cultura e tradição, performance e reconhecimento étnico entre ciganos do e no Rio Grande do Sul. Ao final, emergem questões relativas à pertencimento e identidade, expressão cultural e representação política, expressas também na relação entre romas (ciganos) e gadjes (não-ciganos) ao sul, esta que é permeada por alianças, conflitos e idealizações: elementos cujo abarcamento necessário justifica-se, dentre outras razões, diante da lacuna de produções dedicadas ao tema em se tratando desta região do país. Palavras-chave: Ciganos; Identidade; Cultura; Representação; Rio Grande do Sul.