Tomamos com ponto de partida a concepção de que as práticas terapêuticas e cura religiosas não são arbitrárias ou aleatórias, uma vez que resultam de situações diferenciadas de sofrimento das pessoas que vieram a se tornar praticantes em saúde. Com vistas a melhor compreensão destas práticas e de seus praticantes, tomamos como uma das referências o conceito teórico de agenciamento para analisar a cura religiosacomo parte de uma longa tradição histórica no Brasil, que atualmente é encontrada tanto em ambientes rurais quanto urbanos e abrange várias formas de expressão. Nosso argumento é desenvolvido a partir de uma análise da maneira pela qual a reputação de pessoas reconhecidas por seus poderes extraordinários e sobrenaturais são representadas, por meio da construção de signos, sinais e disposições somáticas que são encontrados em elaboradas estéticas das práticas rituais e performances retóricas que asintegram e são apropriadas nas suas construções.