Desde o estabelecimento dos estudos africanos queer na década de 1990, inúmeras boas etnografias foram realizadas na África, tanto por pesquisadores africanos quanto não africanos. A partir deste amplo conjunto de dados coletados ao longo dos últimos trinta anos, dois aspectos frequentemente emergem entre as pesquisas: que o continente africano é caracterizado tanto pelo discurso nativista da exogenia da dissidência sexual quanto pelo silêncio generalizado sobre o assunto. Aproveitando minha experiência etnográfica com questões queer em dois países africanos de língua oficial portuguesa e uma extensa revisão bibliográfica, este artigo oferece uma visão abrangente deste campo e apresenta algumas percepções originais sobre esses temas.