Neste trabalho proponho realizar um resgate sócio-histórico da inserção de bens, mercadorias e dinheiro no cotidiano dos Awá-Guajá, apresentando desde sua situação de contato aos dias atuais, e refletindo como a história material dos Awá está conectada a história de suas relações e encontros. A partir de diferentes fontes, tais como, etnografias, relatórios, notícias de jornais, informações e observações de campo identifico e analiso as diferentes fontes de recursos, a inserção das mercadorias em seu cotidiano e os impactos nas socialidades Awá. Os Awá são um povo indígena que habita a porção oriental da Amazônia, mais precisamente localizados no noroeste do estado do Maranhão, entre as bacias do Rio Pindaré e Gurupi, nas proximidades da divisa do Maranhão com o Pará. Foram, contatados e aldeados pelo órgão indigenista brasileiro a partir da segunda metade da década de 1960 sob a justificativa de proteção, tendo como mote principal a construção da Estrada de Ferro Carajás (EFC), que corta seu território tradicional. O recebimento e distribuição de recursos oriundos da mitigação, via Componente Indígena do Plano de Impacto Ambiental da empresa mineradora VALE S.A, pode ser considerada a principal fonte de recursos recebidos pelos Awá, no entanto outras fontes de recursos também se fazem presente nas aldeias Awá, tais como a comercialização de artesanato e o recebimento de salários, como por exemplo, professores e agentes de saúde, além de benefícios sociais, como Benefício de Prestação Continuada e Bolsa Família. Assim, busco compreender a partir do resgate sócio-histórico, acerca de sua relação com os bens, mercadorias e dinheiro, a forma como lidam com a alteridade.