Este trabalho examina os desdobramentos de pesquisa de mestrado acerca da crise do setor artesanal do Rio Grande do Norte durante a pandemia de Covid-19, onde identifiquei a concorrência dos modelos de organização coletiva com o modelo de artesã-empreendedora, problematizando a apropriação das tecnologias como um dilema concorrente à disputa pelos caminhos do artesanato. A pesquisa de campo foi realizada no período de 2020 a 2022, passando por minha participação como servidor público no programa estadual do artesanato, pelo acompanhamento de cooperativas do setor, e por etnografia digital. As artesãs que prosperaram em alguma medida no período sentiram rapidamente o acúmulo de atribuições do empreendedorismo individual. Para obter alcance nas plataformas digitais, foi necessária uma carga brutal de trabalho e o domínio de diversas técnicas que até então não compunham o ofício artesanal. Para além de cenários de empreendedorismo e precariedade, há no campo da Economia Solidária um projeto para a organização autogerida do setor que tem sido desafiado por diversas insuficiências não triviais. Coletivos de Economia Solidária, em parceria com a coordenação estadual e instituições de ensino superior, buscaram alternativas para o enfrentamento da crise derivada da pandemia, porém essas mobilizações esbarram num sistema que privilegia as formas hegemônicas de organização. A pesquisa evidenciou situações em que precariedades e adaptações se apresentam sem uma delimitação nítida. Entendo que o debate freireano proposto por David Nemer fornece elementos para articular analiticamente, em etnografias sobre o digital, o que Ortner chama de antropologia sombria e antropologia do bem, voltada aos efeitos perniciosos e respectivas formas de enfrentamento aos efeitos do neoliberalismo. É necessário, dessa forma, atentar para as apropriações feitas pelas artesãs das tecnologias e modelos organizacionais disponíveis.