Um dos grandes problemas que a humanidade tem enfrentado na atualidade refere-se a emergência das mudanças climáticas, que atinge de diferentes formas as populações do globo inteiro. O diálogo em torno do Antropoceno tem organizado e reorganizado uma série de reflexões e problematizações, nos desafiando a olhar para essa agenda climática de outros lugares. O "lixo", como popularmente é denominado, ocupa um lugar expressivo na agenda internacional das pesquisas, tornando-se agente e agenciador de diferentes disputas em torno dos seus usos e sentidos e um campo frutífero de reflexão para a antropologia. Diante das problemáticas oriundas do grande volume e má gestão dos resíduos, fruto de um modelo de produção econômica predatório, proponho com esse trabalho, voltar o olhar para as mobilizações em torno dos resíduos, particularmente, para o trabalho e a agência dos/as catadores/as de materiais recicláveis, tendo como palco o carnaval de Salvador. Estes atores prestam um serviço essencial para a manutenção da vida em sociedade e para mitigação dos impactos socioambientais, na medida em que reinventam através da reciclagem e bricolagem, formas outras de lidar e co-existir com os resíduos produzidos no dia-a-dia, sem, no entanto, receberem a devida remuneração e reconhecimento pelos serviços prestados. Por sua vez, o carnaval de Salvador apresenta um cenário privilegiado para observar a complexa teia de relações que permeiam as disputas pela produção, circulação e gestão dos resíduos sólidos, onde atores como: as cervejarias, as cooperativas, catadores-autônomos, usuários e os atravessadores, encontram oportunidades de atuação e geração de renda. A partir de observações e imersões realizadas em campo, entre os anos de 2020 e 2024, onde pude acompanhar parte das açõe desenvolvidas pelo projeto "Eco-folia solidária: O trabalho decente, preserva o meio ambiente", pretende-se refletir sobre os regimes de visibilidade e invisibilidades que atravessa essas redes.