Apresento aqui resultados da pesquisa etnográfica realizada durante estágio pós-doutoral (2021/22) a partir de trajetórias de estudantes e egressos de pós-graduação na área de ciências humanas, que se identificam como povos de terreiros e que obtiveram formação nos últimos 10 anos em cursos de ciências humanas. A pesquisa pautou-se pela interlocução com afrorreligiosas/os de 8 estados brasileiros e se constrói em perspectiva decolonial. Observamos que as ações afirmativas no ensino superior nos últimos 12 anos podem ter impactado positivamente adeptos de religiões afro-brasileiras, criando um ambiente mais favorável para as proposições de discussões e de pesquisas envolvendo as religiões de matriz africana. Entretanto, os relatos apontam para inúmeras evidências do racismo religioso e epistêmico, e também para a sobreposição de discriminações no ambiente acadêmico (raça, gênero, e outras). Nesse contexto, nossos interlocutores afrorreligiosos construíram diferentes estratégias de enfrentamento, buscando o reconhecimento sócio-político nas instituições em que estiveram em formação acadêmica. Também discutimos neste estudo sobre como os afrorreligiosos atuaram diante dos conflitos entre os diferentes tipos de saber (tradicional e o acadêmico), e, por outro lado, como esta formação acadêmica interferiu na constituição destes sujeitos junto às suas comunidades e na mobilização pela visibilidade das religiões de matriz africana.