Em 2011, um grupo de jovens militantes assume uma secretaria na gestão municipal da cidade de Caruaru e dentro de sua estratégia de diálogo político democrático, inclusivo e participativo com os diversos atores político local, buscou de forma pioneira abrir um canal de diálogo com as lideranças das religiões de Matriz africana e afro-brasileira do município. Fui convidado para coordenar esse diálogo com a comunidade com o objetivo de mapear as casas, as lideranças e seus integrantes buscando abrir um espaço de participação e escuta para formulação de estratégias e ações políticas a partir das demandas indicadas neste diálogo. Cabe destacar que era a primeira vez na história da cidade, segundo lideranças mais antigas dos Terreiros, que tal abertura política havia acontecido. Realizamos o mapeamento, o levantamento de demandas e formulamos estratégias políticas com objetivos definidos pelo diálogo que foi estabelecido. Vimos surgir deste processo 04 associações de Terreiros que representam hoje, os interesses políticos deste grupo junto ao governo municipal da cidade. A luta pelo reconhecimento das demandas, que partiu de uma abertura do poder público junto as comunidades, possibilitou a construção de um sujeito político até então invisibilizado no cenário político local. Para tanto, busco na teoria do reconhecimento de Axel Honneth e Nancy Fraser a ferramenta conceitual no processo de compreensão e explicação desse movimento que, de antemão, entendo ter nascido de dentro do poder público, abrindo um diálogo que não foi iniciado por nenhuma liderança, nem integrante desta comunidade e que foi indispensável para o amadurecimento político e a construção de um sujeito coletivo que agora pauta e disputa a agenda política local com grupos religiosos majoritários e historicamente influenciadores da política local. A metodologia de pesquisa utilizada neste estudo é de natureza qualitativa e exploratória onde envolveu a interação entre o pesquisador e a comunidade aqui apresentada. Foram 04 anos de intensa interação entre o pesquisador/ator e a comunidade, onde iniciamos nossos primeiros contatos com apenas 02 Terreiros e conseguimos identificar 63 durante o primeiro ano de contato, e nenhuma associação ou entidade do tipo. De uma comunidade retraída e individualizada na comunicação com o poder público municipal, identificamos que o resultado deste processo de mobilização de dentro para fora do Estado, foi a formação de 04 associações representativas e articuladas que hoje, 2024, pautam dentro de suas limitações a política local e a inserção de sua agenda no debate e ações políticas do município.