Este trabalho buscará investigar e compreender as relações existentes entre as “Imedu/Aredu: Homem/Mulher”, (Trans/Travestis) e a prática cultural da pintura/grafismo em dias festivos, eventos e rituais do povo Bóe Bororo. O povo Bóe divide algumas funções sociais entre homens e mulheres. Atualmente, é possível observar e perceber a presença das Imedu/Aredu no que diz respeito a pintura facial e corporal, prática mais comumente realizada por mulheres cis. Tenho como objetivo trazer relatos de pessoas Imedu/Aredu de aldeias e territórios distintos do povo Bóe, a fim de mostrar para sociedade acadêmica e civil a atuação dessas pessoas no âmbito cultural/tradicional, visto que, muitas vezes, não são consideradas pertencentes às culturas tradicionais indígenas. A pesquisa será realizada a partir de entrevistas semi-estruturadas, conversas informais com interlocutoras das aldeias Meruri (T.I Meruri), Apido Paru (T.I Tadarimana) e Arareiao (T.I Teresa Cristina) e a observação participante, bem como literaturas relacionadas ao tema abordado, tais como Lux Vidal em Grafismo Indígena e Lévi-Strauss com Tristes Trópicos, entre outros. Para coleta de mais informações, será possível também o contato e observações pelas redes sociais, tais como Facebook, Instagram e WhatsApp, onde podemos encontrar fotos, áudios, vídeos e textos. Entre os resultados esperados, poderemos ter o empoderamento deste grupo tão estigmatizado pela sociedade, seja indígena ou não. Poderá trazer também mais motivação por parte da autora, das interlocutoras e de outras pessoas em produzir mais trabalhos voltados a valorização deste grupo.