Com base em um estudo etnográfico realizado na região norte do estado do Ceará, esta pesquisa busca analisar o protagonismo de mulheres enquanto sujeitos exemplares no âmbito da vaquejada pé de mourão cearense, sobretudo partir da criação de um coletivo feminino denominado Associação Feminina de Vaqueiras da Vaquejada Pé de Mourão (AFEVA). Partindo da problematização da invisibilidade das mulheres e do seu apagamento em espaços públicos, procuro demonstrar como as vaqueiras aparecem a partir do razoável sucesso obtido por elas com a AFEVA e a categoria feminina, que apesar de mínimo, aciona a sua presença na cena pública, performática e ritual das vaquejadas. Elas, enquanto sujeitos generificados e relacionados ao cuidado, quando associadas à dimensão feminina-materna, lidam ainda com julgamentos morais concernentes a ser ou não um bom exemplo enquanto mães e responsáveis, principalmente pela constante necessidade de mobilidade que as competições acionam. Desse modo, trazendo como foco de análise as histórias de vida de mulheres e/em seu agenciamento nesses espaços, apresento uma narrativa historiográfica sobre o coletivo e suas idealizadoras, que conquistaram com isso, o papel de figuras centrais dentro desse movimento até os dias de hoje, apontando para uma exemplaridade, bem como para a sua construção de identidade enquanto sujeitos políticos, ativos e modelos de inspiração à outras mulheres. Destaco ainda que esse movimento feminino, apesar dos ideais de rompimento com uma estrutura dominante masculina, não necessariamente coincide com aqueles dos movimentos feministas, mas ocorre dentro de um agenciamento como maneira de viver uma tradição centrada na masculinidade, causando rupturas, efeitos e transformações importantes ao longo dessa inserção.