Este estudo etnográfico se propõe a investigar as experiências do transe em rituais de "cura e libertação" realizados nas igrejas neopentecostais localizadas em Cachoeira, Bahia. Com foco nas práticas rituais da Igreja Universal do Reino de Deus, Igreja Mundial do Poder de Deus e Renascer em Cristo, busca-se compreender como o fenômeno do transe desempenha um papel central nessas cerimônias semanais. A metodologia adotada baseia-se na fenomenologia e semiótica, utilizando a observação participante como principal ferramenta para descrever e analisar os eventos ocorridos durante os rituais. Ao explorar a noção de "subjetividade corporificada" e considerar a memória coletiva da cidade de Cachoeira, este estudo visa não apenas compreender a dinâmica da conversão religiosa, mas também examinar como os rituais neopentecostais são mantidos e perpetuados ao longo do tempo. A análise se estende para além do aspecto religioso, buscando compreender os impactos socioculturais dessas práticas, especialmente no contexto de uma cidade com uma rica história de religiosidade afro-brasileira. Através da imersão na realidade das igrejas neopentecostais e na vivência dos fiéis durante os rituais de "cura e libertação", este estudo pretende contribuir para uma melhor compreensão das práticas religiosas contemporâneas e seus efeitos na vida das pessoas e na comunidade em que estão inseridas. Destaca-se a importância da etnografia como uma abordagem que permite uma interpretação mais profunda e contextualizada dessas experiências transcendentais, possibilitando uma reflexão mais ampla sobre a religiosidade e a cultura em Cachoeira, Bahia.