Apresentação Oral em Grupo de Trabalho
GT 044: Dialéticas da plantations e da contraplantation: expropriação, recusa e fuga
O TEMPO DO CAFÉ: relações, práticas e corpos de camponeses que crescem junto com o cultivo do café - possibilidades de pensar uma contra-plantation
As reflexões desta proposta fazem parte do trabalho de campo realizado em uma comunidade rural colombiana (Trujillo Valle) durante os meses de outubro e novembro de 2023. Nessa comunidade rural, constatou-se que o cultivo de café (predominante no município) aparece como uma ordem temporária. A partir do momento em que uma planta de café é plantada, os agricultores começam a registrar os eventos de sua existência em suas raízes, folhas, sementes e frutos. As pessoas evocam suas memórias, sua espiritualidade, suas emoções, seu passado e constroem seu futuro por meio do tempo do café. Pode-se dizer que o ciclo do café é o ciclo da vida em Trujillo. No entanto, nos últimos seis anos, essa localidade rural vem experimentando uma rápida expansão das plantações de monocultura de abacate de empresas colombo-mexicanas. Terras de camponeses e famílias que antes eram dedicadas ao cultivo de café foram adquiridas para a expansão dessa monocultura. Com base em experiências autoetnográficas, imagens de arquivo e narrativas etnográficas de três famílias camponesas de Trujillo, o objetivo desta proposta é estudar as relações dos camponeses no tempo do café, suas práticas e corpos camponeses como elementos de análise para pensar uma contra-plantation. Levando em conta a linearidade temporal da plantação que usa o tempo a seu favor para moldar o futuro das sociedades. Este trabalho apresenta outro tempo de vida e de cultivo: o tempo do café, por meio dos modos de vida de três famílias camponesas que continuam plantando, compartilhando conhecimentos, criando laços de parentesco, movimentando seus corpos e buscando rotas de fuga diante dos sistemas de monocultura que se instauram em seus territórios. Além disso, este trabalho busca refletir sobre os significados e usos dos corpos no tempo do café, o que é diferente da compreensão dos corpos nos sistemas de plantation que buscam corpos-sujeitos sem conexões comunitárias, sem uniões espirituais ou ancestrais, sem conexões com a terra; mas disponíveis para cultivar, cortar, semear, colher, comercializar. Essa separação entre corpo e território também equivale a novas formas de crescer e viver, de ser homem, mulher ou criança na plantation. Como os modos de vida camponeses que vivem no tempo do café possibilitam diálogos para pensar uma contra-plantation? Esta proposta de GT busca dialogar com os modos de enfrentamento, criação e fuga praticados por camponeses que cultivam café contra os sistemas de plantation na localidade de estudo.