Pretendo discutir, através de referências bibliográficas e através de relatos recolhidos em diferentes situações dentro do terreiro, como a relação com as entidades em um terreiro de umbanda promove novos e distintos agenciamentos para a pessoa, modos de acompanhamento e de se estar acompanhado, propulsionando modos de agir em que o sujeito da ação se dá em uma composição "eu-entidade". Acredito que a noção de vontade será importante para se compreender alguns casos trazidos aqui. Conforme os relatos a serem apresentados, será possível pensar que eu tenho vontades e necessidades e aqueles que me acompanham tem vontades e necessidades e isso elabora um complexo de situações em que essas vontades e necessidades se conciliam, mas também se confrontam, promovendo, por vezes, um encadeamento de alterações no próprio corpo e na própria vida da pessoa. Pretendo também discutir as implicações dessa relação em via dupla, em que os encadeamentos também ocorrem para as entidades e orixás, através do ato de assentar o santo e da noção de 'exu batizado'.