Coordenação:
Jean Segata (UFRGS)
Participantes:
Maria Elisa Máximo (UFSC)
Fabíola Rohden (UFRGS)
Theophilos Rifiotis (UFSC)
Resumo:
Esta mesa redonda tem o objetivo de destacar a pluralidade de eleições etnográficas que problematizem o digital e suas formas cada vez mais complexas de constituir a vida. Computadores pessoais e softwares de modelagem, aplicativos e redes sociais da internet, algoritmos e DNA, inteligência artificial e organismos geneticamente modificados, constituem um amplo e complexo amálgama que intersecta tecnologias digitais e da vida. Elas dão forma a mundos múltiplos, modulados por combinações matemáticas, técnicas, arranjos e transformações biológicas. Tecnossocialidade e biossocialidade, para usar uma fórmula mais conhecida. Nas últimas décadas a antropologia tem problematizado, por diferentes caminhos, a concepção de social ou sociedade como sendo a reunião de indivíduos humanos e seus modos de representação, ação, convivência e pertencimento. Isso inclui a emergencia coletivos situacionais e contingentes, definidos, por exemplo, pela partilha de moléculas, por códigos binários e genéticos ou pela combinação de dados minerados por algoritmos. Ainda que projetadas como globais, essas tecnologias encontram resistência e mobilizam interesses difusos e ganham novos contornos nas práticas localizadas ou em situações extraordinárias, como foi o caso da pandemia de Covid-19. Neste caminho, a mesa oferece um panoramas dos esforços antropológicos para tratar a produção e o governo da vida trazendo para o primeiro plano, através da etnografia, a atuação das tecnologias digitais e da vida.
Trabalho para Mesa Redonda
Fabíola Rohden (UFRGS), Camila Silveira Cavalheiro (UFRGS)
Resumo: Diários de cirurgia são vídeos que visam narrar o processo de busca, realização e recuperação de
procedimentos cirúrgicos diversos, sobretudo aqueles que visam alterar os contornos corporais. Estão
presentes em diversas plataformas: no Youtube atingem milhões de visualizações, no Instagram se mesclam a
fotos de antes e depois e no TikTok se destacam entre danças e coreografias, condensando semanas de
acontecimentos em poucos minutos.
A existência dos diários de cirurgia, um tipo de produção audiovisual muito particular, pode ser entendida
como um fenômeno complexo e relevante. Argumenta-se que sua importância pode ser atestada não somente pelo
número de visualizações dos vídeos, mas também pelo fato de que materiais de divulgação como estes podem ser
impactantes na auto percepção corporal e na decisão de fazer uma cirurgia estética, por parte de mulheres e
adolescentes. Além disso, trata-se de um exemplo singular que revela novos processos coproduzidos por meio
das interações ocorridas via internet de um modo geral e especificamente nas redes sociais. Ademais, ilustra
uma forma bastante singular de digitalização da vida, por meio da produção e publicação de relatos que
narram a intimidade do percurso de realização de uma cirurgia estética. Não apenas palavras e gestos que
traduzem desejos, expectativas, ansiedades e medos, mas também imagens que refletem os recortes e ajustes (a
serem) feitos nos corpos se transformam em conteúdo digital, com vistas a produzir o maior número possível
de visualizações e interações.
Nesta direção, os diários são analisados com o objetivo de demonstrar como este tipo de produção, que
ilustra novas formas de aprimoramento de si, por meio das intervenções cirúrgicas, e exposição pessoal via
audiovisual, só existe por meio da internet e redes sociais. Além disso, argumenta-se que este fenômeno
precisa ser entendido à luz da problematização de certas fronteiras, como vida pública e privada, e imagens
em telas de dispositivos e pessoas (em seus corpos e peles concretos). São dimensões que permitem refletir
acerca de novos modos de produção de subjetividades, transformações corporais e, em especial, referências ao
que seria da ordem do natural ou sintético, e padrões de gênero e feminilidade.
