Este work analisa a produção da pessoa Capuxu através da fabricação dos corpos das crianças. Esta pesquisa se realizou no Sítio Santana-Queimadas, sertão da Paraíba, onde mora o povo Capuxu, um grupo camponês endogâmico cuja identidade se define pelo sentimento de pertença a um grupo com sinais diacríticos definidores de fronteiras que se estabelece entre o povo e os outsiders. Com o intuito de desvendar a construção da pessoa Capuxu através da análise da produção dos corpos das crianças, descobri que processos individuais e coletivos de construção do corpo e da pessoa desembocam na formulação de uma identidade coletiva de um povo que se autodefine e é definido como Capuxu. Além disso, alguns destes aspectos enunciadores da pessoa Capuxu – especificamente os sistemas de parentesco, nominação e apadrinhamento – são modificados através da ação das crianças. Assim, o sistema onomástico lhe designa nomes na infância que são substituídos pelos apelidos colocados pelas crianças umas nas outras, perdurando estes apelidos por toda a vida, e se tornando os desígnios formais de seus portadores. São também as crianças as responsáveis por nomear animais, diluindo as fronteiras entre as pessoas e os animais. Embora o sistema de apadrinhamento lhe confira padrinhos escolhidos pelos seus pais ainda na infância, as crianças mais tarde participam de rituais alternativos de apadrinhamento substituindo seus padrinhos formais por aqueles que eles mesmos escolheram e burlando mais uma vez o sistema Capuxu. E, por fim, o sistema endogâmico de parentesco delimita os cônjuges possíveis para as crianças com a determinação de uma união preferencial entre primos, mas este sistema depende inteiramente das relações que estas crianças desenvolverão com seus cônjuges em potencial. Diante disso, este work visa refletir sobre a agência das crianças e as relações intergeracionais que esta agência faz estabelecer, enfatizando a importância desta agência para a harmonia e funcionamento da reciprocidade e da solidariedade do povo Capuxu e a perpetuação de sua identidade coletiva.